MITOLOGIA COMPARADA

Nesta página você encontrará aspectos mitológicos relacionado a mitologia de outras civilizações, em especial a mitologia clássica greco-romana, com a mitologia afro-brasileira.

Nossa intenção com a realização desse trabalho é mostrar, comparativamente, as semelhanças existentes entre as crenças dessas culturas, que embora diferentes nos costumes, valores e habitando continentes diferentes têm crença comum da existência de seres superiores aos quais chamam deuses. Através de seus mitos contam às gerações futuras a origem de suas civilizações. A essas antigas estórias que contam a origem do mundo chamamos de mitos cosmogônicos (mitos que contam como nasceu o universo e o cosmo).

Esses mitos abordam a origem do planeta Terra, a origem do céu celestial, da própria natureza, da constituição do ser humano e de sua vida em sociedade. Esses mitos tornaram-se parte de suas religiões e vida social, uma vez que eles eram e ainda são relacionados a ocorrências comuns às suas vidas, por exemplo, mitos polinésicos contam como o deus supremo criou o mundo separando, através de uma ordem, as águas da terra e o céu. Segundo os polinésios Ele disse: “Que as águas sejam separadas, que os céus sejam criados, que a terra exista”.

Indígenas australianos e das tribos Korak, Hupa e yurok da Califórnia, Estados Unidos, tem um ritual comum que é praticado anualmente com a finalidade de reestruturar a energia cósmica do planeta, que sem ela poderia morrer. Mitos semelhantes também são encontrados na África negra.

Um mito indiano escrito entre 700 A .C, conta que o universo foi criado sob forma de um homem, que por viver solitário dividiu-se em duas partes: uma masculina e outra feminina. Da união dessas duas partes surgiram os seres humanos. Continuando a construção do mundo, os dois seres humanos originais transformaram-se em um casal de animais que gerou todas as formas animais existentes no planeta Terra. Já para os Sumérios do Oriente Médio, o mundo e os seres humanos foram criados por Enki (deus das águas), que pediu sua mãe Namnu para que ela moldasse em barro formas de seres humanos. Atendendo ao pedido de Enki, Namnu fez homens e mulheres de diferentes formas e cores para serem servos dos deuses. Outra estória conta que o deus das águas, Enki, e sua esposa, a deusa Terra, travaram uma disputa na qual cada um criaria pessoas que outro seria incapaz de reproduzir. Como resultado, dessa disputa surgiu os diversos povos que habitavam o planeta e as imperfeições humanas, física e psicológica. Essa estória data de 3.000 A .C.

Segundo os povos nórdicos das terras geladas da Europa, eles acreditavam que a primeira coisa criada foi a névoa, que fluiu por 12 rios, que congelando preencheu com gelo o vazio do mundo. Num certo dia, um vento quente veio do sul e derreteu o gelo. Das nuvens de vapor formaram-se dos seres, Ymir, o gigante congelado, e Audhumba, a vaca, que lambeu o gelo que mantinha presa a forma humana que ganhou vida a partir do calor gerado por Audhumba. Assim nasceu Buri, o primeiro dos deuses vikings. Yamir gerou um filho a quem chamou de Bor, que gerou três filhos: Odin, vili e Vê. Eles entraram em guerra com Yamir e o mataram. Com o corpo morto do gigante congelado Yamir criaram o universo e das suas sobrancelhas criaram Midgard, a Terra. De um pedaço de árvore Odim fez o primeiro homem e a primeira mulher. A árvore que deu origem ao homem é chamada de freixo e que deu origem a mulher é chamada de Olmo

Segundo os povos yoruba e gêge o planeta Terra também foi criado a partir das águas e os primeiros seres humanos foram criados a partir do barro, mas esses mitos você poderá conhecer em nossa seção de lendas afro-brasileiras.

A mitologia serve ás religiões como meio de transmitir, de forma metafórica, a visão que essas religiões têm em relação ao surgimento do mundo, da humanidade, dos animais e do próprio universo (cosmos). Para alguns povos antigos a mitologia de sua cultura se funde a sua religião. Se por um lado estudiosos modernos do ocidente classifiquem a crença de alguns povos antigos como mitologia e não como religião por acharem não haver um código de ética ou doutrina em suas crenças, como por exemplo, ao que se refere à cultura grega; por outro, classificam o Xamanismo como Religião, que também não possui código ético e nem doutrina. Sem querer entrar no mérito da questão de que mitologia é ou não religião, deixemos essa questão para que você mesmo, leitor, decida. Entretanto, é inegável que elas fazem parte da crença e do inconsciente coletivo da cultura à qual se relaciona. Se levarmos em consideração que religião é seguir regularmente a crença em algo que não compreendemos claramente, mas que decidirmos por acreditar em sua existência para explicar o que não compreendemos, então...

Também não podemos descartar o fato de que as religiões têm suas mitologias, desde as religiões mais antigas até às mais recentes.

A Saga do Povo Guarani Mbyá (Índios Carijós (Karió) da Ilha de Santa Catarina)